Baranyi és az Amnesty International a háttérszervezetekkel összeállva provokál, valamint nácizza a tiltakozókat

 Elfogadhatatlannak tartom, hogy a polgármester asszony ismét egy náci motívumot húz elő és úgy árjázik, mint a zsidóüldözés során tették a 20. században a 3. Birodalomban kialakult teória szerint volt hivatott. Az árja szó jó példa arra, hogy a látszólag semleges értelmű szavakat miként lehet átvenni, manipulálni azért, hogy szélsőséges eszközként ... 

A náci Németországban az árja eredetileg azokat jelölte, akik a német társadalomhoz tartoztak, a nem árja pedig azokat, akik nem. Ezek szerint Baranyi Krisztina társadalmon kívüliként aposztrofálja és pozicionálja magát. Lassan tudatosul bennünk, hogy a liberális baloldalon elhelyezkedő ellenzékiek a keresztény, hetero elveket magának vallókat egyfajta képződményeknek meghatározva úgy átkozzák és szórják teli szitokkal, dobálják felé a náci rigmusokat, mint egykori megszólításokban az elvtárs szójárást. Gyurcsány is nácinak nevezte a Jobbikot, aztán meg összeállt vele, ahogy a Ferencváros polgármestere is csak ezt a rigmuson alapuló politikai nótát fújja. Szégyen, amit ebben a kerületben Baranyi polgármestersége alatt a szájából is mi folyik. Aztán az, hogy egyes neki nem tetsző hozzászólásokat és hozzászólókat eltüntet, töröl a posztjai alul, az ismét csak a mentalitását, személyiségét és viszonyulását minősíti. Azt a vállalhatatlanságot, amit a kritikai észrevételekkel szemben kifejez. Ez  nettó cinizmus.

 Baranyi ezzel a cinikus közéletiségével provokálja a normalitással bíró embereket. Ráadásul állandóan leköti a rendőri kapacitást a buziságaival. Így volt ez azzal a letérdeltetett szabadságszoborral is, amit szivárványosra festettek. 

Baranyi Krisztina polgármester a Telexnek azt mondta: „Csalódtam, de persze, hogy újra felállítanánk a szobrot.”

Aztán ez történt most a nemükből kifordultak színeire festett paddal is.  Biztonsági őrök védelme mellett festették át, majd rendőröket állítottak mellé. Normális ez?  Aztán jöttek a ferencvárosiak és átfestették a saját zöld-fehér színeikre.  Erre megint jöttek a buzernyákok és erőszakosan (persze háttér védelmet igényelve) újra színezték a padot. Baranyiék szarnak rá, hogy erre mennyit költenek fölöslegesen, a lényeg, hogy ha erőltetve is, de nyomják a másságot. Tudja, hogy erre ugranak a normális nemi identitással rendelkező heterok.  Olyan, mintha ettől lenne libidója. Persze senkit nem érdekel, hogy kire és mire izgul a liberális polgármester, csak nem baszurgálja a többséget.  Azt, aki nem foglalkozik más képzelgéseivel, nemiségével. A heterokat nem érdekli, hogy Baranyi éppen kivel és mikor párosodik. Hogy leszbikus, meleg, vagy biszexuális-e.  Ez legyen a sajátja, ahogy az összes másiknak is. A másság ne képezzen propagandát, nyomulást és kötelezvényeket. Ne keljen már normálisnak kivetkőznie magából azért, mert a liberálisok ezt másként gondolják. Miért kell kitűzni, vagy kiírni a falra, hogy mások vagytok?  Senkit nem érdekelne, ha nem nyomnák mindenki arcába. És éppen ez az, amit erőltetnek, és szelektív-provokatív mód terjesztik.  Erre nem kíváncsiak a hétköznapi emberek.Ők családban, szülők és gyerekek normális kapcsolatában és egy hetero társadalomban élnek, gondolkodnak. 

Baranyi az "árja liberális balfék"

Ehhez nem szükségeltetik a liberális baranyiék buzulása. A szexualitás maradjon mindenkinek a sajátja. Nem az utcára való. 

Nincs szükség az elkurvulásra (sem) Krisz(tina). 

*

Baranyi és az Amnesty International ferde hajlama - etnikai rasszizmus és a liberális szegregáció

1955-ben óriási botrány pattant ki, mivel Rosa Parks  feketeként a fehéreknek fenntartott helyre ült egy buszon Amerikában. 

 68 év múltán az akkori események után Baranyi Krisztina, Budapest IX. kerületének polgármesterként az Amnesty International közreműködésével, vagy 10 órányi munkával átfestettek egy padot amolyan megkülönböztetési célzattal az olyan más viselt tulajdonsággal rendelkezők számára, akik különböznek az általánosan elfogadott „fehér, keresztény, heteroszexuális” többségtől. 

Ferencvárosban a szexuális deviánsoknak hoztak létre elkülönített padot - kivezényelt rendőrök védik

 Mindez nem más, mint egyfajta etnikai rasszizmus, amit a liberálisok amolyan helyi szegregációként valósítanak és mutatnak be.

A rasszizmus elleni fellépés önmagában is olyan feladat, amely belső jogi eszközökkel nem oldható meg hatékonyan.

 

A rasszizmus olyan gondolkodásmódot jelent, amely az emberek külső vagy belső tulajdonságait kiemeli, ezekhez morális, társadalmi vagy politikai különbségeket rendel hozzá, és az így létrehozott csoportok között – feltételezett tulajdonságaik vagy értékeik alapján – hierarchiát állít fel.

 

A tizenkilencedik század rasszista gondolkodói, például Houston Stewart Chamberlain, jelentős hatást gyakoroltak Adolf Hitler generációjának több tagjára.

Az afroamerikai kisebbség hátrányos megkülönböztetése az 1950-es évekig lappangó politikai feszültséggóc volt az Egyesült Államokban.  Rosa Parkst az ottani történelem egyik legsikeresebb, faji megkülönböztetés elleni megmozdulását váltotta ki.  

Baranyi és az Amnesty International egy ilyesfajta provokációt indít és hajt végre ezzel a megkülönböztetéssel.   

Rosa Parkst elmesélése szerint a vezető akkor  rászólt az ott ülő négy feketére, hogy álljanak fel és adják át a helyüket.

Évekkel később, visszaemlékezve erre a napra Parks azt mondta, „Mikor a fehér sofőr felénk lépett, intett, és megparancsolta, hogy keljünk fel a helyünkről, éreztem, hogy úgy borít el az elszántság, mint a takaró egy téli éjszakán.”

„A sofőr azt akarta, hogy álljunk fel mind a négyen. Először nem mozdultunk, de azt mondta, 'Adják át azokat a helyeket.' A másik három ember felkelt, de én nem.” -  ekkor hívta a rendőrséget.

Ma a Baranyi és az Amnesty által felállított (kijelölt és átfestett) pad a társadalmi elkülönülést, a megkülönböztetést és a másság kirekesztését idézi vissza.  Az általuk létrehozott "alkotást" a rendőrségnek kell felügyelnie, mert a DK-s Niedermüller Péter által rémisztő képződményeknek nevezett fehér, keresztény heteroszexuálisok képesek lennének mindezt tüntetőleg visszailleszteni a megszokott közösségi rendszerbe. Abba a környezetbe, ahol a megkülönböztetés nem ildomos.

 A rasszizmus és a diszkrimináció elharapódzása, az etnikai ellentétek kiéleződése manapság a szivárvánnyal szimbolizált a fajtól eltérő szexuális mássággal  jelentkező mozgalom, mai közismert mozaik szavával LMBTQ+ "társadalmi" csoportosulások előtörésének köszönhető, amit a liberális politika támogat.

Mindez kicsit olyan, mint az a polgárjogi mozgalom amit a kirekesztett afroamerikaik vívtak a hazájuk elfajzottjaival szemben. 

1956-ban egy Sydney Rogers készítette rádióinterjúban West Oaklandben, hónapokkal letartóztatása után Parks, mikor megkérdezték, miért döntött úgy, hogy nem adja át a helyét, azt mondta: „Egyszer s mindenkorra tudni akartam, mik a jogaim mint emberi lénynek és mint az Alabama állambeli Montgomery polgárának.”

 Ma nem tudni, hogy Baranyiban mi lakozik és valóban más a lélektana, mint a többségi társadalom adta női mivolta.  Félő, hogy ő is csak a maga másságát kívánja ezzel szimbolizálni.

Az viszont tény, hogy Baranyi és az Amnesty folyamatosan provokálja a kerületben élő közösséget.  

2021-ben Baranyiék már felállítottak egy térdre ereszkedő szivárványszínűre színekre festett szabadságszobrot, ami komoly felháborodást váltott ki. Azt is egy ideig rendőröknek kellett védeniük, majd ledeszkázták és később elvitték.  Érdemben semmit nem értek el vele, a negatív visszhangokon túl. 

A Mi Hazánk mozgalom OSB-lapokkal kerítette körbe, és ragasztványokkal látta el  - rendőrök igazoltatták az ebben résztvevőket

Erre  most ismét a buzulás és a magukból kifordult nemiséget vallók megkülönböztetését hozta ki a pad átmázolásával. Lassan úgy tesznek, mintha ezt a filozófiát kötelezővé kéne tenni. Úgy túszkolják rá a normális többségi társadalomra, mintha a hagyományos családi modell nem adna számukra megfelelő és elégséges viszony. Ez az a másság, ami Baranyiból és az Amnesty szervezetéből felénk árad.

Mindez persze nem más, mint egyfajta kiközösítéssel  járó meghasonlás.

*

A liberális sajtó máris mosdatja az újabban lebukott antiszemita emberét - Pesti Bulvár és Baranyi Krisztina

 “Nem adjuk el a telket, nem lesz belőle semennyi bevételünk, viszont a rohadt szemét zsidó befektető, az nem építhet 1200 négyzetméterrel többet. Ugye?”

"a rohadt szemét zsidó befektető"

 

A közismerten kormányellenes Pesti Bulvár máris támadásba lendült Baranyi Kriszta mosdatása során, amikor azt írják:  Meghökkentő aljassággal támadja Baranyi Krisztinát a Tények.  Közben pedig maguk is visszaidézik azt az antiszemita zsidózást (lásd fenti idézet), amit a Jobbikos Biró László, Gyöngyösi Márton és a jelenkori főpolgármester Karácsony Gergely támogató viszonyulása kapcsán is egyre inkább elterjedőben van ("Judapest"-en).   

Az ellenzéki sajtó az egészet úgy tálalja, mintha ez egy hírhamisás lenne, holott nem az. 

Egy kontextusából kiragadott felvétel alapján vádolja antiszemitizmussal a Tények.hu  Baranyi Krisztinát – írja a Telex.

A kormánypárti híradó a nagy “leleplezésről” az alábbiak szerint számolt be: 

"Megdöbbentő felvételhez jutott a tenyek.hu szerkesztősége, amelyben az hallható, hogy Ferencváros polgármestere, Baranyi Krisztina önmagából kikelve zsidózik. A döbbenetes antiszemita kijelentés is egy baloldali viszály közben futott ki a polgármester száján.”

Baranyi is felzárkózott a zsidózásával a nácibarátok antiszemitái közé

Mióta Gyurcsányéknak nem számít hogy a "Jobbik egy náci párt," azóta maguk is igyekeznek ehhez a náci mentalitáshoz simulni úgy, hogy egyre inkább veszik elő a zsidózó szólamokat.  

Karácsony főpolgármester szintén az antiszemita oldal mellé állt és mindenben velük tart

De nem csupán zsidóznak, hanem Hitlert is elismeréssel éltetik a DK soraiból kiszólva.  

„'36-ban vagy '37-ben a Time magazin Hitlert az év emberének választotta. Megérdemelte? Meg. Mert az a munkája, amit addig kifejtett, az gyakorlatilag Németország felemelkedését hozta..."

 

Baranyi ugyanabba szélsőséges liberál-náci csoportba hozta magát, ahol László Imre Újbuda DK-s polgármestere és a vele közösködő politikai csoport, köztük a Jobbik és a Párbeszéd is. 

Mint ismert, a tiszaújvárosi-szerencsi időközi választáson a Párbeszéd, az MSZP, a DK, a Momentum, és az LMP jelöltjeként induló Bíró László korábban vállalhatatlan antiszemita megjegyzéseket tett. 

Aztán azt se feledjük, hogy Gyurcsány kedvence, a szintén antiszemita Vágó István is kifejezte már, hogy Ő sem kedveli a zsidókat. Mindezt közösségi bejegyzésében hozta ország-világ számára nyilvánossá.

Ezzel most Barnyi Krisztina is ehhez csatlakozva zárkózott fel és lett maga is annak a liberál-náci vonulatnak a felvállalt tagja, ahol a Hitlert éltető és a zsidókat összeíró, majd pejoratív zsidó tagság soraiba lépett.

*